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单田芳等评书艺术家讲评书时看不看稿子？怎么评价单田芳？
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评书这门艺术，最早的起源目前确已无靠。但千百年来的心手相应口耳相传，人们耳濡目染间已经心领神会渐悟真谛。
题主问询的单田芳老师，是一位声望卓著的评书表演艺术家。
改革后评书的第一声春雷，应该是刘兰芳女士的《岳飞传》。一部说岳蔚然大关，技惊四座，让刘兰芳的名字和民族英雄岳武穆逐渐深入人心，成为那个时代人们为数不多的精神食粮。
袁阔成老先生是当代的评书泰斗。他的表演即使在***期间也没停止过。著名的《肖飞买药》《烈火金刚》等评书，脍炙人口，家喻户晓。后来又演绎了尽人皆知有口皆碑的《水泊梁山》和《三国演义》等历史文化名著。
继袁先生、刘女士之后，评书表演逐渐席卷全国，尤其是单老的评书，更是因其独特的表演技巧和表达方式，深受人们的喜爱。
单老改革后的出山之作，就是《隋唐演义》。人们至今还记得，那个略带沙哑却底气十足的声音，把个大隋唐演绎成了一部风生水起英雄末路的艺术经典。
至于说书人看不看稿子，这个答案应该是明确的乃至肯定的——他们不看稿子。因为稿子早已融化进他们的内心，变成了他们的日常血液在汩汩漫流。他们早已经将要表现的故事内容烂熟于心铭刻于胸，哪怕是一举手一投足，都能看到评书的影子。评书这门艺术，从来都是言传身教艺无定法，多少带有一些随意性和地域特色。但对于后辈的新晋来说，则又多了文化的积淀，自然会看稿子背稿子写稿子组稿子，这个和以往略有不同，但终究跑不出那个套路和圈闭。
至于单老先生的评价，应该是各出心裁，解读随性，并不统一，也不合流，所谓各抒己见，各持态度。
东北作为评书的发祥地，评书这种艺术形式至今仍在不断播放。而单老的评书占据了半壁江山，甚至绝大多数时段——我所生活的城市，恰离单老的故乡鞍山和袁先生的故乡营口在三角盘桓之间，只要打开收音机，就基本保证能听到单老的评书。无论是古代的还是现代的，单老一直坚持在书坛的持续耕耘，也获得了诸多评书爱好者的追随和钟爱。但物以稀为贵，也叫做“美味不可多用”，单老这评书甭管早晚的一味狂轰滥炸，说实话，有些人喜欢，有些人却受不了。本人早先还对单老颇感兴趣，每每打开收音机都要搜寻一段单老的评书，但今非昔比，也叫吃腻了看惯了，所谓司空见惯而见惯不怪了，我现在基本不再听这类评书了。当仍有不少单老的拥趸在捧着收音机四处招摇着大声播放，这也成了一种社会现象，和一个独特的风景。
我想，不用看稿子。***们记艺高超，看罢书中段落，就把故事情节，人物形象，事情经过，前后都熟记在心，等于亲临书中，牢记脑海，说起来好象就在现场给听众们解说。我最爱听他们几个***说平书。謝谢谢邀请！！！
闲言少叙，直来直去，论评书，我就喜欢单田芳老人的评书，他说的评书不光我爰听，而且多数人都爱听，我几年来几乎天天听单老的评书，有的评书听过三遍，越听越爱听，说的真好！祝单老长寿！
谢邀，说书时是不看稿的，因为不说的时候稿子己经背熟了，但是说的书与原稿有词语还是有差别的，有的地方是说书人进行了二次创作，有的词也是即兴顺嘴编出，却更有感染力。
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