大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于旅游城市发展历程的问题,于是小编就整理了2个相关介绍旅游城市发展历程的解答,让我们一起看看吧。
旅游的含义是什么?最大的收获是什么?
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旅游的含义个人认为也就是旅行的目的,我认为旅游目的在于放飞自己的思想,放开自己的脚步,放松自己的身心,在旅游中找回真实的自己,让自己的视野开阔、知识增长、身体健康、心情愉悦。
过去三年里,我和老伴一块旅游走过60个城市,其中我一个人走过18个城市。在旅游这些城市过程中,每个城市就象一个学校,我象个学生坐在教室里椅子上,翻看这个城市的相册欣赏这里的风土人情,让我的视野开阔起来,通过旅游我的收获如下,在这里和网友交流。
1,通过旅游,让我能够静下心来欣赏旅游城市的风景,尤其是了解这个城市的历史脉搏,加深了对这个城市的认识。
2,在旅游中自己的内心变的强大和独立起来,因为面对陌生的城市一切都是未知的,只能靠自己的智慧解决遇到的各种问题。
3,虽然自己是老年人了,通过旅游,自己的心态变的年轻起来,心情快乐起来,身体也健康起来。在走街串巷寻找景点过程中,每天走二三十里地很正常。
4,旅游己成为我生活不可或缺的一部分,因为旅游的攻略都要由自己独立来完成,这样一来每天生话变的很有规律,现在不是在做旅游的攻略就是在旅游的路上。
5、在旅游中自己是带着任务而旅游,既有压力又有动力。每次旅游回到家里,都要整理旅游照片资料,建立旅游城市记录档案。闲暇下来坚持每天更新博客游记和网友交流分享。所以通过旅游自己的文字水平也有所长进。
通过旅游得到的收获连我自己都没有想到。旅游能让我感觉到自己成长和变化的速度,就像甘蔗生长时,发出的那种拔节的声音,既美妙又快乐。
你所在城市的别称是怎样的?有何历史渊源?
朕在的城市古称上党。
最出名的就是各种“上党战役”“上党之战”了吧,但是最痛心的一定要数“长平之战”了。
在战国时期,白起率军攻打赵国,坑杀40万赵军,这一切都跟上党有着密不可分的关系。
赵国就傻傻的接受了上党郡,完全不想想怎么能打得过秦国的问题。结果,秦国知道了赵国接受上党郡的消息,勃然大怒,命令武安君白起率兵攻打。
本来赵国的主帅是廉颇将军,但是赵王听信离间计,不信任廉颇,换成了只会纸上谈兵的赵括。赵括年轻气盛,贸然率军出击,在长平和秦军交战。结果呢.......人家秦国单兵作战能力强不说,兵力还比你多,你说气人不。
后来,40万赵军降卒被坑杀。我之前回答过一个问题,交代过40万赵军当中很大一部分是从上党郡征集的保障后勤的百姓。
广元最著名的的别称,当属于女皇帝武则天身处的那个大唐时代,由之前的义城郡改为利州。在唐之前,广元的别称多有变化,自唐之后,直到元代,才被元朝***取名称谓“广元”,元,始也;广,疆界广阔,天下一家统之意,由这里开始,广元的称呼一直到近代,都未曾变化。
广元 在先秦时期叫葭萌县,到蜀汉时期被刘备改为汉寿县,喻为“大汉长寿”之意,在三国时期是蜀汉的边防重镇,特别是如果在汉中失守后,广元就会显得非常重要。这之后又历经几百年,直到女皇帝武则天出生在这里,又让广元这座城市陡增了不少文化底蕴。
清朝初年,1652年,明军在四川转入大规模的战略进攻,由南自北,几乎拿下四川全境,唯独剩下以广元为中心的 少量地盘,广元成为明军望城兴叹遥不可及之地。
民国时期,广元又是红四方面军所创建的川陕苏区的核心地带,携带着浓厚的红色文化基因以及优秀的历史底蕴,哺育着一代一代呢英雄儿女。
鄄(juàn)城,古代称为:鄄邑、古鄄。
现隶属于山东省菏泽市,位于山东省西南部,与黄河为邻,穿过黄河即为河南濮阳。
鄄城有文字记载的历史可追溯至五帝时期。《太平寰宇记》载:“濮州,今治鄄城县。古昆吾旧壤,颛顼遗墟。”《吕氏春秋》载:“尧葬谷林,舜耕于历山,陶于河滨,渔于雷泽。谷林、历山、雷泽均在鄄城县境。《左传》载:茫茫禹迹,画为***。夏商时,天下分为***,鄄城属于兖州之域。
现在鄄城县城内有一牌坊,上面大书“千年古县”,是现在全国范围内为数不多的古县之一。
个人觉得鄄城有三个历史人物可以大书特书,一是尧王,二是曹植,三是孙膑。
帝尧,约生活在公元前22世纪,乃轩辕黄帝之玄孙,尧为帝喾之子,母为陈锋氏。《皇览》说“甲申岁生于三阿南伊长儒家”( 在今山东鄄城县境)。
我现在所在的城市叫“周村”,你可以为是农村,是地地道道的城市,而且是历史名城,是乾隆爷御赐的“天下第一村”。美誉就多了,如:丝绸之乡、旱码头、金周村等等。
周村,古时称“於陵”。 於,象形字,简化成“于”,这是个多音字;我们多知道它读“yū”,如:于是,在于;但称“於陵”时,就读作wū,本义乌鸦群。 远古至今,乌鸦都是常见的飞禽,羽毛纯黑,俗称乌鸦或老鸹,它们喜欢成群活动,有时候还要高声欢叫。远古人认为乌鸦是吉祥鸟,太阳里都住着乌鸦(金乌)。乌鸦反哺,是人们对乌鸦的赞美。只是到了唐代后期,乌鸦才被当成不祥之物。
於陵城的南边有一座山叫作凤凰山,这个山有五个山峰,据说很像凤凰的样子,那么以乌鸟为图腾的於人,当然就把它当作神山了,因为它酷似传说中的三足乌,所以他们就定居在这个地方,最先用於这个符号记录下喜欢群居的乌鸦,并以此为自己的图腾标识。后来就发展成为侯国了,就在今山东省淄博市周村一带。据文献记载,他们至少在尧时代就建立了方国,称於国。因居住于山东长白山区的高平之地,又叫於陵国,其都城遗址在今之邹平县临池镇古城村。
於陵国历经尧舜禹及夏朝,到商朝时被灭,改名逄(páng)伯陵。关于这个名称,是有关逢丑父的。济南城的东北角上,有一座很尖的山,过去叫做“华不注 ”,现在简称华山,也叫“鞍山”。 公元前589年,在这里曾经发生过一个著名的战役,就是齐国和晋国的“鞍之战”,齐国被打败了。逢丑父很机智 ,他打扮成齐顷公的样子,坐在齐顷公的马车上把敌人引开了,让齐顷公躲在水沟里后来跑了。这个逢丑父后来被这个晋国的大将郄克捉住了,本想杀他,晋王说他是为保护主人当了我们的俘虏 ,我杀了他以后不吉利, 所以就把逢丑父给放回来了。齐顷公非常感谢逢丑父的救命之恩,就给他封城了,就封在於陵城这个地方。於陵城因为封给了逢丑父,有一段时间呢又称作逢陵,好长一段时间呢逢陵和於陵两个名字并称。
战国时期,成为齐国的地方,叫於陵邑。齐国都城临淄距离周村不足40公里,强盛的齐国“冠带衣履天下”,於陵邑就是桑蚕丝绸产地。西汉置於陵县,这里成为丝绸之路的源头之一。王莽时期,曾改名於陆县,很快便废掉。晋改於陵县为乌陵县,很快也废掉。南北朝时期,於陵县改为武强县,从此,於陵这个地名彻底淹没在历史长河之中。
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