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红楼梦谁补的?
高鹗和程伟元。
高鹗和程伟元续补《红楼梦》时,也只过去了三十年左右,彼时还没有红学,还没有研究《红楼梦》的组织团体,更没有可供查询的研究资料和研究成果,甚至连草蛇灰线的意识都没有,如果不是因为高鹗搜集的残稿为作者原稿,他又怎么可能用短短两年时间将后四十回续补完整,使得结局在宏观上继承了前八十回的情节逻辑和美学趋势。
从今天来看后四十回的确有不少对不上前文和脂批的地方,但有一点必须承认,金陵十二钗,贾宝玉,袭人等人的结局大体上符合作者原意图,这是非常可贵的。前文提过,后数十回手稿是作者在非常矛盾的情绪影响下创作出来的,又未经润色,所以即便是原稿,恐怕也不一定能够很好的承接前文。
红楼梦后来的内容是高鄂补的,红楼梦这本***是我们中国古典四大名著之一,通行本共120回,一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回是清代作家高鹗所补。***以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,主角是贾宝玉以及林黛玉,围绕他二人展开了周边人的人情冷暖
《红楼梦》的续写者是高鹗。
后四十回与前八十回在思想旨意、宝黛性格、艺术风格上均存在差异,张问陶《赠高兰墅鹗同年》自注云:“***《红楼梦》八十回以后,俱兰墅所补。”因此,胡适、俞平伯、顾颉刚、吴世昌、周汝昌、李希凡、蔡义江等学者把后四十回的著作权判给了高鹗。
乾隆五十六年(1791年)至五十七年(1792年),高鹗应友人程伟元之邀协助编辑、整理、出版《红楼梦》程甲本、程乙本。
红楼梦高鹗补的
乾隆朝后期最受信重的大臣和珅,同样是《石头记》的“铁杆书粉”。他读到此书抄本后,爱不释手,惊为天人,便找来两个文人程伟元和高鹗,将《石头记》更名为《红楼梦》,又收集曹雪芹著述的后30回部分残稿,由高鹗主笔,加以整理、补充、改编成现今版本的《红楼梦》后40回,当然尽可能删改了原稿中一切犯文字狱忌讳的“碍语”。
有人说高鹗续写《红楼梦》是狗尾续貂,他们有资格说这话吗?
对文学作品的评论,我持百家争鸣的态度。说狗尾续貂,言之有过。创作是需要灵感,生活,文笔功底,艺术水准有高有低,各有千秋。只要对文化有促进作用就应该保留肯定,包容提倡。
说《红楼梦》后四十回(高鹗续)是狗尾续貂,是没有经过比较和选择,随便的信口雌黄。
《红楼梦》问世两百多年来,续写者不胜枚举,除了世评较高的端木蕻良的续本,还真没有其他口碑好的续写,及至刘心武先生的《红楼梦续》,更是舛误百出,批评之声不绝。究其原因,是高鹗的续写无伦从史实、衔接,还是从人物刻画、细节变现,都无人能及。
红学家胡适、俞平伯等虽都指出高鹗的续写存在一定的问题,但是他们都曾肯定过高鹗、程伟元续本的价值。高鹗是学者、编辑兼研究家,他综合当时的多种版本、多种传抄手稿,大胆取舍,精心构架,仔细揣摩,虽不能完全按照曹雪芹的意旨把后四十回写得珠联璧合、天衣无缝,但是现在流传下来的本子,之所以还是多选用他的,说明高鹗的续写在当时是最好的,两百年后依然是最好的。
轻易说《红楼梦》后四十回的高鹗续写是狗尾续貂,那么,设若去掉这“狗尾”,你连“貂”也续不上去。现当代续貂的人还少吗?这里选录一些续写本,以供方家指谬论:《后红楼梦 》嘉庆元年以前,逍遥子著。《续红楼梦 》嘉庆年间,秦子忱著;《红楼复梦 》,嘉庆年间,作者小和山樵;《红楼梦补 》,嘉庆年间;《红楼幻梦 》,作者花月痴人;《红楼梦影》(清朝咸丰、同治年间的顾太清、满族名西林春所著,她是女词人,著有诗词集《东海渔歌》);《绮楼重梦》即《红楼续梦》及《续红楼梦新编》,海圃主人王兰芷著。
一般读者可能不太清楚的还有:梦梦先生《红楼圆梦》、归锄子王兰芷《红楼补梦》、张仲远《新续红楼梦》 、榔寰山樵《补红楼梦》、《绘图金陵十二钗后传》、《继又云所见抄本红楼梦》、《端方藏抄本红楼梦》、《三六桥藏本红楼梦》、《陈弢庵所见旧时真本红楼梦》、《戴崭真本红楼梦》等。另有《红楼后梦》、《红楼重梦》、《红楼再梦》、《红楼翻梦》、《红楼残梦》、《红楼余梦》、《红楼真梦 》、《 红楼梦醒》、《新红楼梦》、《 增红楼梦》、《增补红楼梦》、《 疑红楼梦》、《疑疑红楼梦》、《大红楼梦》、《蜃楼情梦》、《红楼梦***》、《红楼梦新补》 、《红楼梦别本》 、《再续红楼梦》、《三续红楼梦》、《红楼三梦》、《红楼四梦》 、《幻梦奇缘》、《新石头记》、《石头补记》、《木石缘》、《宝黛因缘》、《太虚幻境》、《鬼红楼》、《风月梦》……
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