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佗城古镇的景点介绍？
百岁街
百岁街是古城目前最繁华的街区，又名百岁坊、百姓街，原名儒学前街。这里有“两多”：一是百岁老人多，二是姓氏多。在不足500米的街道上有13个姓氏，鼎盛时期集中了10余间宗教族祠堂。据史籍记载，清末民初，佗城宗祠建筑达到顶峰，有历史记载的宗祠有89间，每间一姓，现存有黄氏大宗祠、刘氏、曾氏、蔡氏、张氏、叶氏、吴氏宗祠等。
司马第
司马第位于佗城的厚唐街，是佗城保存较完好的古建筑之一，见证了佗城的辉煌历史。
正相塔
正相塔亦称***塔，始建于唐***三年（715年），至今有1200多年历史，是广东省重点保护单位。宋代名相吴潜曾贬居塔下古寺，百姓为纪念他，而称为“正相塔”。塔为六角形楼阁式砖塔，塔径8.2米，每边长4.5米，塔高32.5米。
佗城古镇景点介绍如下
佗城是“世界客家古邑、岭南文化名城”，是秦朝岭南四大古邑唯一一个保存最完整的古城，是岭南历史上建制最早的一个县，属“岭南第一古镇”，至今已有2225年历史，素有“秦朝古镇，汉唐名城”的美称，是广东省首批历史文化名城。
佗城，原称龙川城，是在公元前214年，秦始皇平定南越后，设县治所所在地，为纪念首任县令后为“南越王”的赵佗，故称为佗城。
佗城虽经历千年沧桑，但至今仍保存有秦朝时期的越王井、赵佗故居；唐代的正相塔；宋代的越王庙、古城墙、循州治所；明代的城隍庙；清代的学宫、考棚等100多处文物古迹。
仅有四万人口的佗城镇，就有179个姓，其中二千多人的佗城村就有140个姓，是全国罕见的。佗城又是全国学宫与考棚共存的四个地方（广东龙川、河北定州、安徽绩溪、云南建水）之一。佗城有历史记载的姓氏古祠堂89间，现仍存48间，誉为“中华姓氏古祠堂博物馆”。 佗城景区是“岭南客家之源，中华姓氏之最，赵佗兴王之地，科举文化之窗”。
佗城景区位于龙川县佗城镇，是龙川县A级旅游景区。
古城初为土筑，方形，城东至老城街，城南至县前街，城西至城东，城北至北角塘，城垣周长约800米。据原《龙川县专》载：“宋熙宁年间（1068——1077）龙川迁至老龙（按老隆）”。
佗城景区佗城景区位于龙川县佗城镇，是龙川县A级旅游景区。
龙川是千年古县，公元前214年，秦平定百越后，设县治于龙川佗城，首任县令赵佗，后为“南越王”。历经2230多年历史沧桑，佗城至今保留有100多处文物古迹，
吐谷浑是土族建的国家吗？
吐谷浑，是中国西北古代民族名，原为人名，是辽东鲜卑慕容氏单于慕容涉归之庶长子，慕容涉归分户700使别部以牧。
4世纪初，慕容涉归死，其嫡子慕容廆继为单于，与慕容吐谷浑不和，吐谷浑遂率所部西迁上陇， 止于枹罕，以此为据点，后经过其后代的发展逐渐强大。
吐蕃兴起以后，向甘青地区扩张。唐龙朔三年，东部吐谷浑被吐蕃所灭，诺曷钵奔凉州，后率数千帐内附唐。唐徙其部众于灵州，置安乐州。
吐蕃占据灵州后，吐谷浑移居河东，被称作退浑、吐浑。五代时散处蔚州等地。天福初，燕云地区割属契丹，吐谷浑人附契丹，后世多同化于汉族或其他民族。
但吐蕃灭吐谷浑后，仍有一部分吐谷浑人留居故地。9世纪中叶吐蕃崩溃后，吐谷浑居住在 湟水和大通河流域，依险屯聚自保。12世纪后，河东的吐谷浑人返回甘青故地，与湟水流域之吐谷浑人聚会。
而现在土族主要聚居于青海省东部湟水以北、黄河两岸及其毗连地区，其中大多住在青海省互助土族自治县、民和县、大通县、乐都县、同仁县等地；还有一部分居住于甘肃省天祝藏族自治县。吐谷浑后裔的居住地与现在土族的居住地相同，所以依我个人看来这可以成为一个土族为吐谷浑后代的一个证据。
互助县土族地区的合尔郡、合尔屯、合尔吉、贺尔川等地，传说是因为居住着霍尔人而得名。据研究，土族传说中的霍尔人很可能就是吐谷浑人。这与民和县境内的土族人自称“土昆”(音吐浑)相合。这也可以成为其中的一个证据所在。
因此在我个人看来，土族应为吐谷浑的后代。
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