大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于扬州学生穷旅游城市的问题，于是小编就整理了2个相关介绍扬州学生穷旅游城市的解答，让我们一起看看吧。
地处江北的扬州为什么会被一些人算作江南？
一是明清时期扬州隶属江南省。如江南省扬州府邗江县弯头镇。二是扬州地处运河长江交汇处，深受江南文化影响，特别是园林建筑艺术富有江南特色。三是在改革开放初期，江苏有这样一句话“开口苏锡常，闭口宁镇扬”，扬州在经济上和经济发达的江南融为一体。所以，人们习惯上把扬州划入江南都市圈！
但是，随着经济社会的不断变化，扬州已经失去了隋唐时期的繁华，沦落为一般的地级市，经济总量也低于南通、盐城，如何利用深厚的文化底蕴，推动现代经济的发展，成为扬州人最重要的课题
江南在大家的印象中一直都是富庶，文明，财富的象征。
在古代，扬州有着“扬一益二”的美誉。唐朝安史之乱后，北方经济地位下降，长江流域经济地位上升，扬州、成都成为全国最繁华的工商业城市，形成以扬州，益州（成都）为两个中心，经济地位超过了长安，洛阳，所以有“天下之盛，扬为首”说法，成都物产富饶，所以当时谚语称“扬一益二”。
所以很长时间以来，大家潜意识里都认为，扬州也在长江以南。
但是从字面意思来看，江南，意为长江之南面。所以，这方面看，扬州并不能算在江南城市里。
首先扬州地理上在长江的北岸 但历史上也没有过扬州是江北的叫法 一般都是以淮河为界 以北称之为江北 比如泰州和现在属于扬州的江都都是在淮河的北面 我们习惯说他们是江北人 扬州现在叫苏中 以前大家都称苏北 其实我个人无所谓 苏中也好 苏北也好 都没有丢人的地方 长江以南的地方叫苏南 也就是镇江 常州都是苏南 苏南 苏北也好 江北也好 这些说的都是地理上的划分 唯独江南是特指的人文环境 它的范围很广 包括了江苏 安徽 江西 浙江 上海的全部或者一部分 所以题主是把地理和文化混为一谈了
一看到此题目，就知道出题者没有什么文化，没有一点历史知识，而且处于社会的低层，十分的粗俗，心里充满了自卑。
看到这个质量低劣的歧视性题目，估计也不会有什么人愿意答题。
【天下三分明月夜，二分无赖是扬州。】诗人当时想到怎样的思想？
谢悟空邀。
妙在“无赖”二字，杜少陵之后，能把“无赖”二字用到化境，也就是这一首诗了。
无赖，就是偏偏要缠上你，偏偏要美给你看，有一种娇羞少女的俏皮LOOK，动感十足，清新爆棚。杜甫那一句诗是形容花儿的，而徐凝这一首却是形容生活的！
纸醉金迷的生活真是令人响往啊！天天喝花酒，还有美女全程陪伴，那时侯的歌妓和现在的网红不一样，那时候的歌妓随便拿出来一个都是诗赋俱佳，歌舞皆妙，才貌双绝。
古代歌妓如何没有两把刷子，是混不下去的！有才华的歌妓生活质量会更好，待遇也会提高，麻烦也会少一些。君不见琵琶女当年“名属教坊第一部”“一曲红绡不知数”么？
萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
萧娘，就是指美男子萧宏，后来和“萧郎”一起变成了心爱的女子（男子），即情人或者是情郎。这一句是写幽会，虽然未必是歌妓，但至少是婚外情人，而且这一句写的是第一次欢好之诗。为何如此说，因为有“脸薄”二字，就是害羞，或者不好意思，所以这是那个美女和徐凝首次欢好。从难胜泪三字来看，好像还是一个少女，因此小可才断定这是歌妓，因为在唐朝，十四岁以下做歌妓是违法的，同样和十四岁以下的女人欢好也不见得如此守法。因此，这个女子应当是权贵之前养的私妓。
第一句是说未成年少女欢好之意的情形。（浪漫之下，那个女子有多少无奈呢和泪水？）
第二句是说歌妓的容貌和神情，这个神情就是依赖眷恋之意，可是对不起，这个是装的，我们在许多古代诗词中都可以看到情人对情郎恋恋不舍的画面，但实际上这些情人都是歌妓，她们的恋恋有很多是职场需要，是演技爆发。为了生活，为了活下去，没有办法的事。按理来说，桃叶指喜欢的小妾。作者徐凝在苏杭一带应当是做过一个小官儿，所以有小妾很正常，当然这个小妾可能是别人送的（比如白居易就好这一口），也可能是自己纳的。但这说的是扬州，所以小可觉得还是别人蓄养的私妓的可能性大一些。
#泛文化写作营#最美团圆年
爱极的二分明月，爱极了的扬州
“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，诗人徐凝赞叹了扬州景美，还叹扬州月色美。自古扬州商贾繁盛之地，江南富贵之乡，美景美人加上皎月当空照，作者忍不住叹一声娇羞的“无赖”，却是由衷的爱极了。
一、最美扬州，最美的月
作者眼里若将世上月色分了三处，这扬州便独享二处。别处再美也只配享有那余下的。定是上苍眷顾，江南美景，月色当空，美人在侧。牵着美人的纤手，轻声问，哪儿月色最美，你便答天下2/3的月光都照在了这里。
年岁渐长，徐凝每每忆起扬州，总想起这里的月夜。月便是诗人由衷的向往，月之美，人之美，城之美，诗人心中那片圣洁之美。
二、爱生恨意的“无赖”
“无赖”还有另一层含义，作者的嗔恨。作者离乡日久，望见明月，想起当年最美的月色，引来无尽的离愁，相思最苦，忆而不得。本想看到明月解乡愁，却明月让愁烦更深，明月近乎无赖般的在徐凝眼中高悬，美也不再是乡愁中的月色。诗人由爱生恨，无赖也作无奈，无可奈何，怅然若失。
三、尾声
徐凝爱极了扬州，爱极了天下二分的月色，近乎执念的乡愁，无可寄托。得不到永远最美，古如是今亦然。
想起唐代诗人武元衡的诗句“春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。”这文笔更直白，在一阵春风里，追逐乡愁。比起徐凝的句子，前者像青年所诵，后者像老者所叹。都是乡愁，前者直抒胸意，后者隐喻暗示。
徐凝的千古绝句引无数文人引用演绎，钟书先生在《围城》中描写方鸿渐失恋后，恼了***丈母。他的***丈人周先生对鸿渐讲，“我都让她三分”，不是“三分流水七分尘”的“三分”，而是“天下只有三分月色”的“三分”。写活了一个无锡小商人来了大上海后，骨子里的“怕老婆”精髓。生动又形象。
三分月色，悠悠千古，传至今，只那一缕乡愁亘古不变。
谢谢邀请。
我们先摘录原作，再来试着解读。
原作：
《忆扬州》
徐凝
萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉长易觉愁。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
试译：扬州的美女，娇嫩的脸上挂着泪痕，弯弯的眉梢锁着能让人察觉的一丝忧愁。如果天下的月光有三分，扬州竟赖去了二分。
试赏析：“忆”字，忆扬州美景吗？非也，全诗没有扬州美景的描述，忆的是人——扬州的美娇娘。古人常以明月寄相思，而本诗作者更是用的绝妙，扬州占有三分之二的月光，借喻作者太多的思念，如同谢灵运所说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”意思一样。“无赖”用的更是妙，有嗔怪、无奈之意，含甜蜜又苦涩之情。
“我思念的美人啊，我分明还能看到分别时，你脸上藏不住的泪痕和忧愁，我也是在这里日夜思念、牵肠挂肚，就像扬州城无赖、贪婪的占有了“二分”月光一样，你带给了我太多的思念和牵挂，又甜有苦的滋味和思绪剪不断、理还乱、上心头！”
到此，以上就是小编对于扬州学生穷旅游城市的问题就介绍到这了，希望介绍关于扬州学生穷旅游城市的2点解答对大家有用。
