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华夏文明传承创新区在什么地方？
华夏文明传承创新区在河南，因为在古时这是一个农耕文化和游牧文化的交汇点，古城开封也是唐宋重镇，交通四通八达，历代移民都是在北方往南方移民，所以南北文化交汇也繁荣了华夏文明。
良渚文明与华夏文明有什么不同？
良渚，是中国史前考古学最耀眼的明星之一。
在五千多年前，黄河流域和长江流域以及辽河流域都出现了文明的飞速发展，呈现了文明的曙光，整个中国文明起源呈满天星斗之势，他们共同构成了中国的华夏文明的起源。
黄河流域的文明起源的代表是仰韶文化，长江流域的文明起源的代表是良渚文化，辽河流域的文明起源代表是红山文化。
既然提到了良渚文化，我们就重点看一下良渚文化及文明的发现过程和代表***件。
1986年，反山良渚文化贵族墓地被揭露，发现大型墓葬十一座，1991年，在汇观山遗址又发现了四座良渚文化大型墓葬。这些墓葬中出土的精美玉器数以千计，琮王、钺王、神人、兽面轰动学界。良渚阶段已经非常明显的有贫富分化，而且这个贫富分化已经非常非常的明显，非常悬殊了。
（C形玉龙）
良渚文化中最为常见的一种玉器，叫玉琮，内圆外方，有些玉琮上还雕刻有神***面纹，这个类似图腾一般的图像出现在很多良渚玉器上，在坚硬的玉器上雕刻出细如游丝一样的纹饰，很难想象没有金属工具的良渚人是如何做到的，这种墓葬中随处可见的玉琮是一种重要的礼器，它是沟通天地之间的媒介，琮外方象征地，内圆象征天，中孔穿的柱子为天地柱，象征天地之间的贯穿。
良渚古城，城略呈长方形，东西约一千七百米，南北约一千九百米，总面积约三百多万平方米，城墙基础部分一般宽约四十到六十米，局部可达一百多米，现存最高处约四米左右，城墙墙体主要用黄土夯筑，黄土底部铺垫石头为地基，石头地基以下铺垫一层二十厘米左右的青胶泥，城墙内外都有壕沟，莫角山位于城中央略偏北的显要位置，明显是重心所在，考古学家们推测，良渚城墙土石方约一百二十万立方，莫角山约三百五十万立方，约需一万人工作四年。
（上图是考古发现的良渚古城）
此提法欠妥。
良渚文明与产生于陕西的半坡遗迹、黄河流域的仰韶文化丶大汶口文化等都属于华夏文明。华夏文明狭义是仅指中原。广义的范围限定于黄河与长江流域之间。良渚文明距今约4700至530O年，它与中原的原生文明是一体的。也就是说良诸文明在前，黄河流域的文明与之有重要的传承关系。1982年，考古队在长江北岸浦口营盘山遗址出土了最早的龙形玉饰件，一件是抬首龙，脖子往上扬。另一件是俯首龙，龙头往下低。良渚二件玉龙在当时的影响力和华夏龙文化完全是一种文明意识。
这里，需要补充说明的是华夏文明五千年，甚至要更早，离不开长江与黄河滋润。华夏文明所以成为公认的原生文明，是因为文字出现以后，诞生了思想，思想使生活在同一地域的人群形成凝聚力，从而产生了国家，所以才有以后的***之说。至于南方长江流域的越人是后来的商周以后士人命名的。良诸文明期间无所谓越人与***之分。良诸文明就是华夏文明，这一点勿庸置疑。
可以说良渚文明是华夏文明的基础。
一、良渚文化年代上早于夏商周,相当于虞朝。
虞是尧舜时代,大型水坝还是以堵为主,可能是大禹父辈鲧所作所为。良渚文化早于夏代,是先夏文化。良渚文化在距今4300—4000年消亡,后续文化缺玉少铜,不可能是夏代主流文化。长江流域的稻作文化在良渚、龙山、齐家文化时代传播到了黄河流域,甘肃的庆阳和天水地区发现了4000年前稻作遗存。良渚玉文化顺着长江流域西传到了四川盆地,亦可经淮河流域进入黄河流域。齐家文化不仅继承了璧、琮、璜,样式亦更丰富,出现了金(铜)玉(绿松石)镶嵌璜。齐家文化全面继承了良渚玉文化,而玉文化传统正是华夏文明特色。
二、三个因素可促使人们去重新评估良渚作为早期国家社会代表的历史地位
首先是良渚古城规模,包括内城和外城;
其次是根据墓葬材料所得出的社会等级划分,精美玉器基本都出土于贵族墓葬中;
最后是公共工程规模,包括莫角山土台,以及用来控制季风性山洪的高坝和低坝系统。
良渚古城在规模和复杂性上超过酋邦社会,符合戈登·柴尔德提出的城市革命标准。
三、我们也可以从四个方面来论证良渚文化与社会还没有复杂到进入了王国时代。
首先,良渚没有发现文字与青铜,尽管陶器或其他人工制品上发现了刻画符号,还没有成组符号可以确认为书写系统。
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